希腊,西方文明的发源地!

灿烂的古希腊文明,是现代西方文明的发源地之一。通过入选《世界遗产名录》的8座希腊遗迹,我们可以了解古希腊在宗教、政治、文化、艺术等方面的变化,梳理西方文明从古典时期到中世纪的发展脉络。

虽然卫城的大多数建筑如今已经处于

残缺状态了但这巨大的石柱层层叠叠

的地基还是让苏打感受到了古希腊的

古典和优雅从雅典城的名字我们可以

看出这是一座信奉雅典娜的城邦提到

雅典娜很多人会将它和胜利女神混淆

起来实际上古希腊神话中的雅典娜是

智慧战争和艺术女神象征着胜利的

女神其实是身后有一对翅膀的女神

尼刻两位女神之所以被联系在一起

还要追溯到公元前四九零年希波战争

期间发生在马拉松平原上的一场战役

当时以雅典为核心的希腊联军奇迹

般的以少胜多在马拉松战役中第一次

击败了大举入侵的波斯帝国为了庆祝

这场胜利人们就在雅典卫城中建起了

胜利女神尼刻的神庙这也使得

胜利女神的身份成为了雅典娜的从属

神山门旁那座小巧精致的神庙就是

胜利女神的住所了以雅典娜为主神的

宗教崇拜正是古典时期古希腊以雅典

为中心的政治体现

整个雅典卫城中最值得一看的绝对是

这座占地两千一百一十六平方米的

帕特农神庙帕特农神庙始建于公元前

四四七年是卫城最重要的主体建筑

神庙的主人就是雅典的守护神女神

雅典娜帕特农神庙的设计者是雅典的

两位著名建筑师伊克蒂诺斯和卡利

克拉特乍一看这座神庙除了更高大

似乎并没有什么特别的实际上这座

建筑的很多细节都体现了古希腊的

人文意识帕特农神庙使用的石柱

看上去仿佛是上下均匀的圆柱但

仔细观察我们就会发现这些石柱的

下端都比上端稍宽一些这种特殊的

圆柱造型在建筑学中被称为凸肚呵呵

别误会它指的不是英语中的to

do而是凸起的肚子当时的古希腊人

已经意识到了人类的视觉是存在偏差

的当我们看一条竖立的圆柱体时

视错觉会让圆柱的顶端变得更大为了

消解这种偏差设计师就让石柱的底端

比顶端稍微宽了几公分这个小小的

改动正是古希腊神庙中的石柱看上去

更加匀称而和谐的小秘诀啦

帕特农神庙的北侧还有一座规模较

小的伊瑞克提翁神庙和只供奉雅典娜

的帕特农神庙不同伊瑞克提翁神庙中

除了雅典娜还供奉着海神波塞冬以及

雅典娜的父亲神王宙斯在古希腊神话

中雅典娜和波塞冬这两位神明曾经在

神王宙斯的见证下对雅典城的守护神

一职展开过激烈的争夺为了选出唯一

的守护神宙斯让两神各自带来一件

礼物再由这座城市的公民来决定哪

一件礼物更好波塞冬带来的是象征着

战争与力量的战马而雅典娜带来的

则是象征着和平的橄榄树当然从如今

这座城市的名字就可以看出雅典人的

最终选择自然是女神雅典娜了仔细品

一品这个神话故事我们不难发现这个

时期的古希腊人简直是有点飘了呀就

连高高在上的神明都要参考雅典公民

的民主投票可见当时的古希腊人简直

要和众神平起平坐了

述说着雅典名称由来的伊瑞克提翁

神庙其实是整个雅典卫城中最后建成

的一座神庙在这座最年轻的神庙中

我们可以看到很多大胆创新的设计

其中最有趣的就是神庙南侧的少女

雕像柱廊这种独特的人像柱设计在

古希腊的神庙是非常少见的人体雕像

的颈部一般都比较纤细很难作为建筑

的承重柱为了解决这个问题神庙的

设计者在雕刻人像时创造性的为这

六位少女保留了一头浓密的头发这种

别出心裁的设计完美的解决了建筑

支撑力的问题同时设计师还将六位

少女的站姿设计成了一条腿微曲另

一条腿直立的样式这正是巅峰时期的

古希腊建筑对力量与优雅的完美兼顾

雅典卫城的诸多神庙是古希腊战胜

波斯后持续繁荣了几百年的实证虽然

如今的很多神庙建筑已经只是一些

残垣断壁但古希腊文明中的民主人权

等理念却在多民族冲突中幸存一路

发展延续到了现代成为了西方文明的

起源之一

不用环游世界也能环游世界在美璟v

r游览全世界你好我是美璟设计师

苏打今天邀请你和我一起开启希腊

世界遗产大行程第一期如果将希腊

这个国家的历史写成一本书那它的

现代史部分可能只占其中很小的篇幅

书中的大部分内容一定会和两千多年

前的古希腊文明有关崇尚理性和民主

的古希腊文明是现代西方文明的源头

之一不过我们现在常说的古希腊和

如今的希腊共和国并不是同一个概念

古希腊是一个区域主要包括欧洲的

东南部和地中海的东北部也就是

希腊半岛及周边岛屿以及土耳其

意大利两国的沿海地区现在的

希腊共和国则只包含希腊半岛周围的

部分岛屿海域当然古希腊文明的核心

地区现在仍然位于希腊共和国的境内

因此分布在希腊各地的遗址群就是

古希腊文明最好的讲述者现代希腊的

国土面积虽然不大国境内的世界遗产

却足足有十八处在数量上位居世界

第十六位远超同面积的其他国家苏打

为你安排的两期希腊世界遗产大行程

就将根据遗址被收入世界遗产名录的

先后顺序将这些散落在希腊各地的

文明碎片一一捡拾起来串成一篇完整

而清晰的古希腊文明发展史

一九八六年希腊巴赛的阿波罗

伊壁鸠鲁神庙凭借古老的建筑历史和

典型的神庙布局被列入了世界遗产

名录成为了希腊共和国境内第一个

获得世界遗产称号的古希腊建筑现在

我们这就位于神庙所在的阿卡迪亚山

上远处那座白色尖顶建筑内部就是

本期行程的第一站阿波罗伊壁鸠鲁

神庙

提到阿波罗很多人可能会认为这是

古希腊神话中的太阳神但实际上

古希腊神话中的太阳神另有其人

古希腊太阳神名为赫利俄斯在古希腊

语中是太阳的意思而阿波罗则是

古希腊的光明预言音乐和医药之神

负责为人类消灾解难我们即将看到

的这座神庙名称里的伊壁鸠鲁一词

代表的就是古希腊语中的拯救者

阿波罗伊壁鸠鲁神庙的修建源于发生

在巴塞地区的一场鼠疫传说在鼠疫中

拯救了当地居民的正是医药之神

阿波罗伊壁鸠鲁瘟疫过后人们为

阿波罗建起了一座神庙以表达对这位

神明的感谢出于这种目的修建的

古希腊神庙也被称为乡村还愿神庙

当然站在这里我们只能看到一座巨大

的白色帐篷这是现代考古人员为了

保护遗迹和开展考古工作而设置的从

前方的入口处走进帐篷的内部我们

就能看到阿波罗伊壁鸠鲁神庙的全貌

在希腊的文化遗产中神庙建筑占据了

非常重要的地位两千多年前的古希腊

人日常生活都是围绕神明展开的虽然

我们了解的希腊众神往往纵情享乐

喜怒无常但无法抵御自然灾害的

古希腊人一直对神明保持着敬畏之心

古希腊神庙的主要作用也不是祭祀

而是神明在人间的住所因此平面呈

长方形的神庙建筑就是仿照古希腊

贵族的长方形住所而进行设计的到了

公元前六世纪希腊神殿建筑已经形成

了基本的建造形式高大的石柱精美的

雕刻让众神的威严得到了完美的体现

建于公元前五世纪中叶的阿波罗

伊壁鸠鲁神庙就是希腊神殿的典型

代表神庙的设计者是古希腊的著名

建筑师伊克蒂诺斯大名鼎鼎的雅典

帕特农神庙也是由他参与设计的我们

眼前这一排排巨大的石柱就充分体现

了古希腊文明的典雅气息这种特殊的

圆形石柱对后来的古罗马乃至欧美的

现代建筑都产生了非常重大的影响

从样式来看阿波罗伊壁鸠鲁神庙是

一座典型的围柱式古希腊神庙神庙的

外表呈长方形四周围绕着一圈高大的

圆形石柱整体结构并不复杂神庙的

内部从前到后依次是门廊内殿和后室

最前方的门廊就是神庙的入口门廊

中间有一扇通向正厅的大门中间的

内殿是用来安置神像的正厅也是神庙

的核心区域而比较隐蔽的后室则会

用来存放进献给神明的各种珍宝我们

现在看到的就是阿波罗伊壁鸠鲁神庙

的后室部分虽然结构简单但神庙建筑

的设计却并不随意著名的古希腊

哲学家普罗泰戈拉认为人是度量万物

的尺度因此追求完美的古希腊神庙就

使用了很多人体部位的数学比例以这

座阿波罗伊壁鸠鲁神庙为例神庙较短

的这一面宽度和高度之比是三十一比

十九也就是一点六一八这正好是人的

身高与肚脐和脚之间的距离之比

也就是著名的黄金分割比例从神庙

建筑可以看出古希腊对于人本身是

非常重视的正是因为这种重视才让

后来的古希腊走上了民主执政的道路

看完了精美的构造我们再来神庙的

外围看一看神庙旁有一片用石头搭建

起来的大型祭坛这是古人祭祀阿波罗

的地方之所以需要这么大的空间

是因为这是一项全民参与的大型活动

祭祀节日的当天人们会列队巡游沿着

圣道一路走到神庙的正门处古希腊的

神庙一般会朝向东方这是为了让殿内

的神像沐浴到清晨的第一缕阳光有趣

的是由于地势原因阿波罗伊壁鸠鲁

神庙的正门开在了南方因此人们就在

神庙的东墙开了一个洞口并将神像

朝向了东方祭祀阿波罗时巡游队伍

也会沿着神庙的外围绕到神像所在的

区域也就是朝东的这一处门洞处一番

祈祷之后祭司会将提前准备好的牲畜

放置在我们眼前的这座祭坛上作为

供奉给神明的祭品除了严肃的祭祀

仪式古希腊人还会举办和神明相关的

竞赛以达到取悦神明的目的因为

阿波罗伊壁鸠鲁也是古希腊的光明

音乐和艺术之神所以人们在祭祀时

就会举办和音乐相关的竞赛活动

接下来我们就去希腊雅典的德尔斐

考古遗址看一看从古希腊时期保存

至今的剧场和运动场吧

一九八七年位于希腊首都雅典的两座

古建筑被纳入了世界遗产名录其中

一座就是我们眼前的这片德尔斐考古

遗址德尔斐位于雅典西北方的帕尔

纳索斯山麓早在公元前两千年这里就

已经有人居住了据说当时的居民信奉

的是大地女神盖亚相传有一条名为皮

托的巨蟒盘踞在这里为大地女神

守护神坛如今的德尔斐遗址中确实

有一个公元前一千四百年左右名为皮

托的村庄后来由于阿波罗击败皮托

成为了这片土地的新守护神这座村庄

的名称也由皮托改为了德尔斐当然

神明和蟒蛇的大战在现实中并没有

上演但德尔斐地区确实在公元前

六世纪成为了各城邦公认的宗教圣地

古希腊的世界中心虽然各城邦之间

仍然存在政治和军事冲突但从宗教的

角度来看当时的古希腊地区其实已经

实现了统一政治和宗教方面的崇高

地位正是德尔斐考古遗址成为

世界文化遗产的重要原因

沿着之字形的圣路一直往山上走我们

就能看到这座位于遗址中央的阿波罗

神庙了建成于公元前七世纪的阿波罗

神庙在近三千年的历史中经历了火灾

和地震的摧毁如今已经只剩地基和

一部分的石柱了不过当时间回到

公元前六世纪时在古希腊人的心中这

座规模庞大的神殿绝对拥有着

至高无上的地位根据神话的描述

阿波罗每年都会在德尔斐的神庙里

居住九个月在这九个月里阿波罗都会

在每个月的七号通过这座神庙的

女祭司皮提亚向人们转述神谕古希腊

人对德尔斐神谕的重视程度完全超乎

了我们现代人的想象当时各大城邦

为了获得向神明询问的机会无数

奇珍异宝被源源不断的送到了这里

古希腊历史上的很多事件也和德尔斐

神谕有关根据记载在公元前五世纪

希腊和波斯之间的战争中斯巴达国王

就是根据德尔斐神谕的指示派出了

著名的斯巴达三百勇士为希腊联军

赢得了宝贵的时间最终奠定了希腊的

胜利

沿着阿波罗神庙旁的道路继续向上

我们还能看到一座巨大的露天剧场

古希腊的剧场一般都依山而建观众席

呈半圆形可以容纳几千到上万人剧场

的中间有一个平面呈拱形的区域

这就是当时的表演台演出时人们会在

表演台的后方搭建一种名为景屋的

矩形建筑景屋朝向观众的一面是演出

时的舞台背景景屋的内部则是供演员

更换服装和面具的地方可以看出现代

剧院里的后台就是源于古希腊剧场的

景屋不过这么大的露天剧场要是坐在

观众席的最后一排岂不是啥也听不到

了别担心古希腊人已经考虑过这个

问题了这座剧场的扇形布局就是为了

聚音而设计的观众席使用的石灰岩

材料也能大幅度降低环境的噪音这些

精妙的设计都让坐在观众席上的

希腊人无论在哪个位置都能将舞台上

的声音听得清清楚楚直到现在希腊人

仍然可以在这座露天剧场中进行传统

的戏剧演出

除了古剧场德尔斐遗址中还有一座古

运动场这也是整个希腊地区保存的最

完好的古代运动场之一运动场修建于

公元前五世纪左右是古希腊的四大

运动场之一竞技场的平面成长条

马蹄形和现代的标准操场非常相似

场地中央的跑道上至今仍然可以清晰

的看到起跑处的大理石跑道的三面

环绕着长长的观众席最多可以容纳

五千多名观众观众席的中央有一个

高于周围石阶的位置是专属于国王的

尊享坐席每隔四年古希腊人就会在这

座运动场上举行皮提亚竞技会规模

仅次于奥林匹克竞技会这场大规模的

竞技会是古希腊人祭祀太阳神的活动

之一竞技会的名称皮提亚就来源于

宣示阿波罗神谕的女祭司之名皮提亚

竞技会的比赛除了和现代体育相似的

赛跑铁饼标枪等项目外还有在古代

比较流行的以驾驶马车为主的赛马

比赛如今的德尔斐博物馆中有一座

驾车人的青铜雕像就和这种比赛有关

除了阿波罗神庙外德尔斐遗址中还有

一座小型的雅典娜神庙古希腊神庙中

除了常见的长方形神庙像这种平面

呈圆形的神庙一般是非常少见的你

可能会疑惑为什么德尔斐地区可以

同时拥有两位不同神明的住所呢其实

啊这和古希腊人的多神信仰有关

古希腊的神庙很多大到城邦小到村庄

有可能会信仰不同的主神作为所有

城邦公认的圣地德尔斐被称为泛希腊

圣地不受任何城邦的管辖因此地位

特殊的德尔斐自然可以供奉任何一位

古希腊神明从周围数量众多的纪念碑

我们就能感受到这座圣地曾经的繁华

不过古希腊的多神信仰成就了德尔斐

的辉煌却也摧毁了这样的辉煌公元前

二世纪中叶希腊被并入了罗马的版图

公元三九零年信奉基督教的罗马帝国

皇帝为了铲除古希腊的多神教信仰

下令封闭了德尔斐神庙不久之后

阿波罗神庙和雅典娜神庙都遭遇了

摧毁曾经被称为世界中心的德尔斐

至此迎来了终结

当然古希腊文明的繁荣并不局限于

德尔斐圣地位于希腊首都的雅典卫城

就凭借着最杰出的古典建筑和非凡的

影响力成为了希腊在一九八七年入选

的又一处世界文化遗产建于山丘之上

的雅典卫城是公元前五八零年雅典

城邦修建的一座防范外敌的军事要塞

在卫城建完的几十年之后古希腊就和

他的邻居强大的波斯帝国爆发了长达

五十多年的战争也就是希波战争战争

期间雅典卫城的神庙建筑遭到

波斯帝国的全面摧毁直到公元前四

四九年以雅典为核心的希腊联军才

终于取得了胜利雅典卫城也开启了

重建工程主持卫城重建工作的正是

当时的雅典执政官伯利克里在西方的

政治史上伯利克里绝对是一个

至关重要的存在正是他对雅典的

民主改革开启了公民参政的先河

古希腊也进入了古典时期迎来了文化

的高度繁荣接下来我们就从卫城的

山门开始看一看这几座古希腊建筑的

杰作

作为西方文明的发源地之一希腊境内

的古代遗址远不止我们刚刚看到的

三处一九八八年距离雅典一百四十

公里的埃皮达鲁斯遗址以其独特的

医疗能力成为了希腊的又一座

世界遗产从公元前六世纪开始这里就

成为了医药之神阿斯克勒庇厄斯的

祭祀地我们眼前的这座遗址是埃皮达

鲁斯的山门也是阿斯克勒庇厄斯圣域

的入口在古希腊人看来山门是圣域和

俗世的分界一旦跨入医药之神阿斯克

勒庇厄斯的居所就会得到这位神明的

庇佑远离伤病和死亡因此埃皮达鲁斯

在古希腊古罗马时代一直是著名的

医疗圣地遗址内的大多数建筑也和

医疗康复有关走走走让我们一起穿过

山门进入这座神圣的圣域吧

供奉阿斯克勒庇俄斯的神庙位于埃皮

达鲁斯遗址的中心位置这是一座修建

于公元前四零零至三九零年的古建筑

距今已经有两千四百多年的历史了

由于没有进行过修复我们在神庙的

原址处只能看到这些方形的地基上部

残存的一些建筑构件目前被存放在

附近的考古博物馆中作为主神的神庙

整个圣域的中心阿斯克勒庇俄斯神庙

的规模并不算大但古希腊人对医药之

神的崇拜却是非常坚定的神话中的

阿斯克勒庇俄斯通常是一手持杖一手

抚蛇的形象在古希腊蛇被认为是冥界

的保护者宗教与大地联系的象征蛇的

蜕皮则代表着重生永恒的青春和不朽

因此阿斯克勒庇俄斯所持的手杖上

通常就盘着一条蛇如今世界卫生组织

的会徽就是来源于此这也是现代医学

的标志除了这座主神庙远处还有一座

正在修复的圆形神庙有人认为这座

圆形神庙藏有用于治疗的圣泉也有人

认为这是小型祭祀活动的举办地这

两种猜测是对是错目前还有待学界

进一步调查

看完了神庙和圣廊让我们再来埃皮达

鲁斯的疗养院看一看在圣廊里接受

治疗的病人在病情开始好转之后就会

离开阿巴顿搬到这座疗养院中进行

康复治疗眼前这些平面呈方形的石墙

就是病人们康复期间的居所如果要在

众多的疗养活动中选出最能放松身心

的一项那舒舒服服的泡一个热水澡

一定是很多人无法拒绝的事情而居住

在这座疗养院的病人就能享受到

这样的服务埃皮达鲁斯遗址中有着

几百座温泉浴场规模也非常庞大甚至

还有热水冷水热气冷气等不同沐浴

方式的区分就算和现代的澡堂文化比

起来也毫不逊色了大多数病人在这里

居住一段时间后基本上就能彻底康复

了抛开和神明有关的部分埃皮达鲁斯

的这套治疗过程和现代医院的看诊

住院疗养其实是非常相似的实际上从

埃皮达鲁斯出土的医疗器械药瓶石板

等文物也证实了现代医学的发源地

正是我们所处的这片地区

两座神庙的北侧还有一座平面呈

长方形的建筑阿巴顿圣廊阿巴顿

是一个长七十一米两面对称的回廊

分为东西两个部分我们现在看到的是

东廊面向神庙的柱廊部分这些建筑

比较古老可以追溯到公元前六世纪

除此以外东廊的大多数建筑都只剩

地基了之后扩建的西廊倒是保存的

相对完好一些人们还在其中发现了

两块记录了治病过程的石板根据记载

来到埃皮达鲁斯的病患会在夜幕降临

时进入阿巴顿接下来病人需要躺在

属于自己的台子上并献上敬神的

小礼物负责沟通神明的祭祀则会点亮

圣灯为众人诵念祈祷灯光熄灭后病患

就会进入梦乡在梦中得到神的治疗

当然了这种奇特的梦中治疗肯定是不

现实的其实病患们之所以能够身体

好转一方面是因为阿巴顿高大通风能

提供大量的纯净空气另一方面祭司

也会为病人提供具体的治疗方案希腊

传统医学中的手术草药治疗等方式

都能产生一定的效果

位于希腊斯巴达市以西的米斯特拉斯

考古遗址是一座见证了拜占庭帝国

衰亡史的中世纪古城公元一二零六年

第四次十字军东征期间来自法国的

骑士威廉查普利特在希腊建立了一个

十字军政权亚该亚公国米斯特拉斯

附近的斯巴达市就是这个公国的领土

之一公元一二四九年亚该亚公国的

第四任皇帝威廉二世来到了斯巴达

附近的一座山丘上并建起了一座坚固

的城堡此后这座名为米斯特拉斯的

城堡就成为了亚该亚公国的首都在

之后的两百年里米斯特拉斯逐渐从

一座小小的古堡发展成了一座繁荣的

中世纪古城成为了拜占廷帝国的艺术

宗教中心然而随着拜占庭帝国的灭亡

曾经繁荣的米斯特拉斯开始遭受战争

的冲击并先后被威尼斯共和国土耳其

等国占领在十九世纪的希腊独立战争

期间米斯特拉斯更是遭到了焚毁随着

大多数居民的离开这座古城也迎来了

被遗弃的结局幸运的是米斯特拉斯的

大多数建筑在现代迎来了大规模的

修复一九八九年这座历经磨难的

中世纪古城成为了希腊的又一处

世界文化遗址

位于爱琴海和地中海交界处的罗德岛

是希腊的第四大岛也是五千多年前的

爱琴文明即克里特迈锡尼文明的

发源地之一公元前二零二年罗德岛上

建起了一座海港城市罗德城特殊的

地理位置让罗德城成为了一座海上

交通要地现在我们正位于罗德城港口

的入口处公元前二八二年古代世界的

七大建筑奇迹之一三十三米高的

罗德岛太阳神巨像就曾屹立于这处

入口相传太阳神脚踩两岸手举火炬是

往来船只的灯塔不过巨像完工后不到

六十年一场大地震就将其摧毁了虽然

没有留下实体或画像但它却激发了

现代艺术家的灵感头戴王冠手持火炬

的美国自由女神像就源于这座巨像的

形象除了众神的传说罗德古城也见证

了中世纪骑士团的历史不同的宗教

文化多样的建筑风格让这座罗德

中世纪古城成为了一九八八年入选

世界遗产名录的最后一处希腊遗址

走吧让我们一起走进罗德古城探索

漫长的中世纪吧

除了天主教伊斯兰教等一神教的

宗教建筑以外如今的罗德岛上也保留

着古希腊时期的宗教遗址罗德卫城

罗德卫城供奉的也是雅典娜女神不过

和位于城市中心的雅典卫城不同罗德

卫城的位置选在了岛屿西南方向的

一座山坡上站在卫城的悬崖边面对着

一望无际的蔚蓝色大海古希腊建筑的

和谐之美在这里得到了充分的体现从

两千多年前的古希腊文明到中世纪的

宗教之争一座小小的罗德岛承载了

西方历史和宗教的千年变革这也是

罗德岛能超越雅典成为希腊最大旅游

中心的主要原因到这里一九八八年

入选世界遗产名录的希腊古建筑我们

就全部看完了除了罗德岛中世纪古城

以外漫长的中世纪还为希腊留下了

一座拜占庭城市咱们今天的最后一站

就是希腊的又一座古城米斯特拉斯

考古遗址

除了十几座拜占庭教堂以外米

斯特拉斯还保存着两座修道院建筑

我们现在看到的就是其中保存的比较

完好的潘塔纳萨修道院建于一三

一零年的潘塔纳萨修道院有着

非常丰富的内部装饰周围的这些壁画

描绘的都是圣经中的经典场景在

大多数非信众看来基督教的教堂和

修道院都有着方形的大厅圆形的穹顶

和满墙的圣像似乎并没有什么区别但

如果从作用来看这两种建筑就

完全不同了实际上教堂是一种兼具

世俗和宗教的场所只要信仰一致信众

们就可以进入教堂并参与宗教仪式

但是为修士们提供居住读书和祷告

空间的修道院却并不会对公众开放

通常只有神职人员才能进入像这座潘

塔纳萨修道院就是东正教修士的苦修

之地从周围的吊灯书架鲜花桌椅等

摆设我们也能看出直到现在这座古老

的修道院内仍然居住着东正教的修士

除了上城区米斯特拉斯遗址中还有

一片下城区下城区的中心就是这座

十三世纪修建的圣杰米特厄斯大教堂

这座教堂的壁画保存的更完整看上去

就比较华丽了历史上拜占庭帝国的

末代皇帝君士坦丁十一世就是在这座

圣杰米特厄斯大教堂正式加冕为皇帝

的如今教堂东面的至圣所就还原了

这位皇帝加冕时的布置我们脚下这块

刻有双头鹰图案的大理石则是

君士坦丁十一世的加冕之地不过为

这位拜占庭皇帝举行加冕典礼的

并不是我们现在熟知的罗马教廷而是

当时的君士坦丁堡教会早在公元

九世纪基督教分裂出天主教和东正教

两大派系后罗马教廷就脱离了拜占庭

帝国扛起了天主教的旗帜而听命于

拜占庭帝国的君士坦丁堡教会则是

东正教的核心机构这也是希腊的

大多数中世纪教堂都是拜占庭式

东正教堂的原因

罗马帝国的皇帝狄奥多西一世在位

期间不仅确立了国教他还在去世之前

将整个罗马帝国一分为二分别交给

自己的两个儿子统治简直是

一碗水端平的典范啊可惜的是西

罗马帝国建立后不到八十年就走向了

灭亡此后东罗马帝国就占据了主导

开启了长达一千年的统治这也是欧洲

历史上最著名的中世纪时期中世纪

期间基督教一直有着至高无上的地位

基督教的崇拜对象是被称为救世主的

耶稣基督我们眼前的这座阿陀斯山在

基督教中被称为圣山相传耶稣的母亲

圣母玛利亚曾经在阿陀斯山的庭院里

休息因此基督徒们就将这里称为了

圣母玛利亚的后花园此后阿陀斯山也

成为了整个希腊地区唯一一个完全

用于向上帝祈祷和膜拜的地方

独一无二的宗教地位让分布在阿陀斯

山上的几十座古代修道院成为了

一九八八年入选世界遗产名录的又

一处希腊遗址

在小而美的卢萨诺修道院旁边还有

一座规模更大的修道院那就是坐落于

五百九十五米山崖之上的瓦尔拉姆

修道院这是梅黛奥拉的第二大修道院

也是其中造型最漂亮的一座瓦尔拉姆

这个名字来源于公元一三五零年最早

在这里建院苦修的东正教修士瓦尔拉

姆瓦尔拉姆去世后他留下的建筑就

逐渐荒废了直到十六世纪来自

伊奥尼亚的两位修士才来到了这里

并在曾经的废墟上重新盖起了教堂

钟楼等宗教建筑在正式开工之前光是

将建筑材料运上山顶就花费了整整

二十二年的时间如今的修道院内有

一座非常适合观景的大庭院如果运气

足够好在起雾的天气来到这里我们

就能看到远处那座仿佛飘在云端的卢

萨诺修道院了在一座修道院中欣赏另

一座修道院是梅黛奥拉特有的一种

观景方式

基督教里的修道院建筑最早是教徒们

避世修行的地方这种远离世俗的修行

方式被称为隐修制度修士们在隐修

期间既可以独自生活不和任何人接触

也可以和其他隐士一起共同生活在

修道院中遵守统一的戒律作为圣山的

阿陀斯山一直被隐士们视为是最佳的

修行之地从公元十世纪开始阿陀斯

山上就出现了僧侣村全盛时期居住

在这里的僧侣甚至达到了两万多人

我们现在看到的这座建筑是公元七

九九年被称为圣狄铎的基督主教在

山上兴建的一座修道院由于年代久远

修道院高耸伟岸的穹顶和精美的

彩色玻璃都已经消失在历史中了只有

一座供奉着耶稣的神龛还保留着比较

完整的结构当然像这样的建筑如今

已经不再承担修道院功能了阿陀斯

山脚下的新阿陀斯市是现代修士们的

主要修行地

如今的新阿陀斯市一共分布着二十座

东正教修道院其中最著名的就是这座

创立于一八七五年的新阿陀斯修道院

看着周围的这些建筑你是不是有一种

来到了俄罗斯的错觉别误会咱们确实

还在希腊境内的阿陀斯山上这些拥有

穹顶拱门且色彩鲜亮的宗教建筑其实

是基督教在中世纪时期发展出的一种

建筑风格基督教在成为罗马帝国的

国教之后由于对教义的不同理解逐渐

分裂成了三大教派东正教天主教和

新教其中的东正教承袭的是东

罗马帝国的宗教思想为了强调自身的

正统性这一派系就自称为东正教会在

东罗马帝国的影响下东正教的教堂

修道院等建筑都会大量使用拱门穹顶

等结构形成了独特的拜占庭风格而

我们之所以会把这种风格和远在东欧

的俄罗斯联系在一起则是因为从公元

九八八年开始东正教就成为了俄罗斯

的官方宗教所以俄罗斯的很多东正教

堂自然也是拜占庭风格的建筑啦

如今的阿陀斯山虽然被认定为

希腊共和国的一部分但由于地位特殊

这片地区在政治上是完全自治的位于

圣山的二十个修道院派出的修士代表

是当地的实际管理者因此我们也可以

把这个地区称为阿陀斯神圣共和国

传统的东正教制度让这里成为了一个

与世隔绝的神圣之地不过现在已经有

越来越多的人开始探访阿陀斯山当地

的宗教建筑特殊的生活方式都逐渐被

大众知晓了除了人文景点阿托斯山的

自然风光也吸引了很多游客登山滑雪

观星露营传统与现代在这里交融自然

与人文在这里共存面对宗教建筑我们

或许很难和西方人感同身受但看着

眼前的日照金山苏打相信即使身处

不同的文明体系我们对大自然的感受

一定是相似的看到这里阿陀斯山的

主要美景我们就都领略了除了这处

圣地中世纪的希腊还有一个重要的

宗教中心那就是被称为天空之城的梅

黛奥拉修道院

除了泡澡居住在疗养院的病人们在

康复期间还可以参加丰富多样的

娱乐活动眼前这座巨大的露天剧场

就是遗址的主要建筑之一埃皮达鲁斯

剧场这是希腊的古典建筑中保存的

最好的一座露天剧场时至今日希腊

国家歌剧院仍然会在这里进行演出它

也是雅典艺术节的分会场专门演出

古希腊戏剧当然在两千多年以前

这里是病人们欣赏音乐和戏剧的地方

在古希腊人的观念里所有的疾病都

是人与自己的原有状态失去平衡和

和谐导致的而悦耳的音调和谐的和声

对恢复平衡和调节心态有着很大的

帮助此外人们在埃皮达鲁斯的遗址

建筑中还找到了图书馆演讲厅休息厅

娱乐厅运动场等各种娱乐设施即使

放到现在能够拥有这些设施的疗养院

都是非常少见的埃皮达鲁斯这座

古希腊医疗圣地确实是名不虚传啊

希波战争的胜利让古希腊进入了高度

繁荣的时期即使从公元前四世纪开始

希腊先后被马其顿王国罗马共和国

占领古希腊的神庙和神明崇拜仍然被

延续了下来直到公元三八零年

罗马帝国皇帝狄奥多西一世下令将

信奉单一神明的基督教作为帝国的

唯一合法宗教信奉古希腊众神的神庙

立即被关闭祭祀活动也被废止了至此

掌管世间万物的古希腊神明终于迎来

了诸神黄昏

位于希腊中部的梅黛奥拉修道院是

一座名副其实的天空之城苍翠的山谷

之间巨大的灰色石柱拔地而起和远处

的塞萨利平原形成了鲜明的对比从

公元九世纪开始就有不少基督教的

隐士来到梅黛奥拉的天然洞穴中进行

与世隔绝的清修到了十一世纪末这里

已经成为了隐修们的修行圣地不过

悬崖上的这些修道院建筑则是在十四

世纪末才出现的当时统治希腊长达

八百年的东罗马帝国在

奥斯曼土耳其帝国的进攻中走向了

衰败和灭亡和军队一起来到这片大地

的还有同样是一神教的伊斯兰教为了

远离宗教迫害东正教的修士们不得不

躲避到了人迹罕至的梅黛奥拉此后

二十四座东正教修道院就陆续在悬崖

之上建成了如今虽然大多数建筑

已经成为了废墟只有六座修道院仍在

使用但这里依然是希腊境内除阿陀斯

山以外规模最大的东正教修道院群

之一这也是梅黛奥拉修道院能在

一九八八年成为世界文化遗产的原因

之一

想要到达悬崖之上的梅黛奥拉修道院

并不是一件容易的事情现存的六座梅

黛奥拉修道院中最难抵达的一座就是

我们现在看到的这座圣三一修道院在

古代修士们可以从悬崖上垂下来的

绳梯爬上去也可以坐在一个大网兜上

让人将其拉上悬崖这些原始而危险的

途径一直使用到了二十世纪初期直到

一九二一年罗马尼亚女王造访梅黛

奥拉人们才开始在绝壁上凿出台阶

以便能够徒步上山陡峭的登山之路也

吸引到了电影零零七的拍摄团队

一九八一年零零七之最高机密的主演

詹姆斯邦德就在这里借助绳索等装置

完成了攀爬山崖的拍摄任务如今

圣三一修道院也出现了更为便捷的

交通工具我们脚下这个位于两山之间

的白色箱子就是修士们出入修道院时

乘坐的简易缆车不得不说啊和攀爬

缆车等方式比起来踩着石阶从崖底

一步步的走上来看上去实在是安全

多了

相比于最难抵达的圣三一修道院海拔

更低的卢萨诺修道院显然是现代游客

们更容易探访和走近的地方只要穿过

两座木桥我们就能到达修道院的正门

处了因为修道院下方的巨岩看上去像

刀削一样笔直修道院的旁边又有一个

比它高很多的笋状巨石突起所以这座

建筑的外景照片也成为了梅黛奥拉景

区招贴画的首选根据梅黛奥拉史的

记载如今的卢萨诺修道院建造于

十六世纪修道院一共有三层顶层是

主教堂底层是卧室位于中间的一层则

分布了其他单间和附属房间比较

特别的是在卢萨诺修道的东正教徒

都是修女这也是梅黛奥拉的六座

修道院中唯二的两座女子修道院之一

不过虽然梅黛奥拉并不禁止女性入内

但前来参观的游客都需要遵守严格的

着装要求如果身穿无袖或短裤无论

男女都会被禁止入内女性更是要穿上

长裤长裙才能进入修道院参观

在梅黛奥拉的六座修道院中规模最大

历史最悠久的就是我们眼前的这座

建于十四世纪的大梅黛奥拉修道院

修道院的建造者是当时的一位著名

修士阿塔纳修阿塔纳修是梅黛奥拉

修道院的创始人也是这片地区的隐修

会领袖在宗教方面的杰出成就让

天主教和东正教都将他奉为基督教的

圣人其实每一座屹立于悬崖峭壁之上

的梅黛奥拉修道院都是像阿塔纳修

这样的基督教徒内心虔诚的重要证明

凝聚在这些建筑中的汗水和毅力也

足以证明人类信仰的伟大如果世界

上真有上帝的存在那么当他凝视人间

时相信这座信仰之城梅黛奥拉一定是

最令其满意的艺术珍宝言归正传让

我们重新回到希腊世界遗产的主题看

完了梅黛奥拉的修道院苏打对希腊的

中世纪史越来越感兴趣了正好在

一九八八年入选的希腊世界遗产中

就有一座独特的罗德中世纪古城咱们

的下一个目的地就选在这座古城的

所在地希腊的罗德岛吧

和简洁的外表不同新阿陀斯修道院

的内部看上去非常的富丽堂皇无论是

周围的墙面还是最上方的穹顶都分布

着大量的壁画壁画中描绘的主要是和

耶稣基督有关的形象手中怀抱婴儿的

是耶稣的母亲圣母玛利亚出现在耶稣

受难现场的则是他的众多门徒和信众

不过千万别误会修道院的生活并不像

壁画这样多姿多彩禁欲苦修祷告祝福

是东正教修士们的日常活动只要进入

阿陀斯山修士们就要遵循严格的戒律

就连骑马奏乐和唱歌都不可以在这里

出现另外阿陀斯山有一个特殊的规定

不准女性入内在基督教传说中

圣母玛利亚在阿陀斯山休息时曾经

禁止其他女性进入从公元一零六零年

开始帝国就以法律的形式禁止女性

进入圣山就连雌性动物也不能踏入

其中而这条特殊的规定直到现在都

还没有解除

繁荣时期的米斯特拉斯城可以根据

地势的高低分为上下两个城区上城区

包括了威廉二世在山谷建造的城堡

宫殿住宅和几座宗教建筑我们现在

所在的圣索菲亚大教堂就是上城区的

一座拜占庭式东正教教堂提到圣

索菲亚大教堂你可能会想到土耳其的

一座同名建筑圣索菲亚在希腊语中的

意思是圣智即上帝智慧如今的土耳其

境内之所以有一座圣索菲亚大教堂

是因为曾经的拜占庭首都君士坦丁堡

现在是土耳其的一座国际大都市

伊斯坦布尔米斯特拉斯的这座圣

索菲亚大教堂也是在拜占庭帝国统治

期间建成的虽然在一百多年前这座

教堂曾经遭受过烈火的焚烧但当我们

站在教堂的中厅看向东面的半圆形

至圣所时仍然可以在圣所的上方找到

一小部分留存至今的壁画位于画面

中央占据了半面墙的这位就是

大名鼎鼎的耶稣基督了顺着壁画继续

往上那具有拜占庭风格的圆形穹顶

至今仍然清晰可见

罗德古城内规模最大的古建筑就是

我们眼前的这座大教长宫了从公元一

三零九年开始大教长宫成为了圣约翰

骑士团的团长大教长的居住办公场所

也是骑士团的行政中心公元一四五

三年由于罗马天主教皇所在的

君士坦丁堡落入了土耳其人之手驻扎

在罗德岛的圣约翰骑士团就成为了

整个地中海东部唯一的一支基督教

军事组织在此后的八十多年里骑士团

一直凭借这座军事堡垒抵御来自

奥斯曼土耳其帝国的进攻直到一五二

二年奥斯曼帝国的第十位君主苏莱曼

一世带着二十万土耳其军队和四百艘

战舰包围了罗德岛骑士团在坚守了

六个月之后还是和土耳其人达成了

协议撤出了罗德岛从此罗德岛被

奥斯曼帝国统治了长达五百多年可惜

的是在一八五六年的一场弹药爆炸中

大教长宫的大部分结构被摧毁了直到

一九一二年意大利占领罗德岛之后

我们现在看到的这座拜占庭式宫殿才

得到了重建

除了大教长宫所在的圣约翰骑士区

罗德古城中还有一片土耳其区现在

我们就位于土耳其区最醒目的教堂

之一罗德钟楼的面前在这里我们不仅

可以听到古老的钟声还能俯瞰整座

罗德古城远处那座拥有很多圆形穹顶

的建筑就是古城中现存规模最大的

一座伊斯兰教建筑苏莱曼清真寺十四

世纪圣约翰骑士团统治罗德岛期间

城内的宗教建筑主要是以高塔和尖顶

为特点的哥特式教堂十六世纪

奥斯曼帝国到来之后信仰伊斯兰教的

土耳其人就摧毁了城内的天主教堂并

开始兴建清真寺苏莱曼清真寺就是

土耳其人登岛之后建造的第一座

清真寺苏莱曼这个名称源于当时的

奥斯曼帝国统治者苏莱曼一世寺内高

达三十四点五米的宣礼塔如今也成为

了罗德古城最重要的地标之一

拜占庭帝国的灭亡让米斯特拉斯古城

走向了衰败和毁灭欧洲也终于结束了

漫长的中世纪开启了一段新的历程但

新的文明往往是以旧文明为基础诞生

的爱琴海孕育出来的古希腊文明就像

这些古老的神庙一样在这片大地上

留下的印记至今仍然清晰可见

夕阳西下我们本期的希腊世界遗产

之行就要暂时告一段落了下一期苏打

将继续和您一起走遍希腊境内的

世界遗产我们不见不散行程最后感谢

行程策划Doris行程顾问古希腊研究

中心欧洲文明研究院摄影师panoleku

tong yongVasilis Triantafyllou

Andrew Bodrov James Conlon

Hendrik Henschel Gary Davies

Marek Koszorek AlexeyEgorovMax

SankinMarcio Cabral三六零PANORA

MIC Saša Stojanović Igor Ada

mec Richard NovossiltzeffGeorgi

os Kosmas对本次行程的大力支持另

外推荐大家从PC端进入美璟官网或使

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啦接下来的时间苏打就重新交给你了

赶紧去自由探索吧

作为军事堡垒的罗德古城有着高大的

古城墙和十二座坚固的城门在每一座

城门的上方我们都可以看到一个尖顶

型的徽章这些徽章代表的就是古城

曾经的主人圣约翰骑士团公元一三零

九年随着第九次十字军东征的结束

天主教的一支军事组织圣约翰骑士团

占据了欧亚之间的交通要塞罗德岛

所谓的十字军东征指的是从公元一零

九六年开始罗马天主教教皇发动的

持续了近两百年的宗教性军事行动

东征的主要目的是夺回被阿拉伯突厥

等穆斯林国家入侵和占领的诸多西欧

土地以及被视为天主教圣地的

耶路撒冷因为教皇派出的军队成员

都会在胸前和手臂上佩戴象征着

基督教的十字标记所以才被称为

十字军历史上的十字军东征前后

进行了九次最终以天主教的失败告终

了驻扎在耶路撒冷的圣约翰骑士团

就是在这样的情况下撤到了罗德岛在

此后的两百多年里骑士团将罗德城打

造成了一座军事要塞如今的罗德

中世纪古城就是在这座要塞的基础上

形成的